بصیرت: فردا همه می آیند تا بار دیگر شکوه و عظمت 30 سال پایداری و اقتدار را به نمایش بگذارند. فردا همه می آیند تا ثابت کنند به امام و رهبر عزیزشان و خون شهدای این انقلاب وفادارند و به شکرانه نعمت انقلاب اسلامی سجده شکر در میدان آزادی به جا می آورند. فردا همه می آیند تا به جهانیان نشان دهند انقلاب ایران زنده تر از گذشته اهداف و شعارهای خود را دنبال می کند و تنها تفاوت 22 بهمن 1387 با 22 بهمن 1357 در این است که ملت ایران قدرتمند تر، پیشرفته تر و سربلند تر از گذشته است.
حضور پر شور و گسترده مردم ایران در راهپیمایی 22 بهمن هر سال نشانی از اقتدار ملی نظام جمهوری اسلامی است که در کمتر کشوری سابقه دارد. 30 سال است که مردم ایران در سرما و گرما، زیر باران و برف بهمن ماه، هر سال پر شور تر و پر هیجان تر از سال قبل در صحنه حضور می یابند و یادمان انقلاب اسلامی را در میدان آزادی جشن می گیرند. رهبر فرزانه انقلاب در دیدار جمع زیادی از کارکنان و فرماندهان نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران فرمودند:”حضور گسترده، پرشور و با عزم راسخ ملت ایران در راهپیمایی 22 بهمن هر سال نمایشی نمادین از ایستادگی و استقامت این ملت بر سر آرمانهای انقلاب اسلامی است و راهپیمایی 22 بهمن امسال نیز به توفیق الهی صحنه دیگری از نمایش عظیم ملی خواهد بود.”
یکی از پدیدههای اجتماعی نادری که مختص به جامعه ایرانی است حضور یکپارچه ملی به انحای مختلف در دفاع از کیان نظام جمهوری اسلامی است.مردم علیرغم فشارهای اقتصادی موجود، هرجا که نظام را در معرض تهدید میبینند با شرکت در انتخاباتها، راهپیماییها و حتی در کارزارهای جدیتر مثل جنگ تحمیلی و... حمایت بیدریغ خود را از نظام اسلامی ابراز میدارند. تعلیل این رویکرد ملی، در هیچیک از کتابهای جامعهشناسی غربی نیامده است و اساسا این پدیده نادر حتی برای غربیها نیز ناشناخته است و آنها بارها این جمله را تکرار کردهاند که ؛”ما هنوز مردم ایران را نمیشناسیم.”
از ابتدای انقلاب اسلامی توسط حضرت امام خمینی(ره) همواره حضور مردم و مشارکت عمومی آنها چه در شکلگیری انقلاب و چه در تثبیت و استمرار آن نقش حیاتی داشته است.اصولا حرکت امام خمینی(ره) را به هیچ عنوان نمیتوان در منظومههای فکری اومانیستی تحلیل وتفسیر کرد. به تعبیر مقام معظم رهبری شجره طیبهای که ایشان غرس کردند یک قیام لله بود و علاوه بر فعل وانفعالات مادی، معادلات وضعی و ماورایی در آن نقش اصلی را بازی میکردند. در واقع نصرت الهی عامل اصلی پیروزی انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی(ره) بود. این نکته بارها و به تجربه برای مردم ایران ثابت شده که خداوند متعال حامی شجره طیبه جمهوری اسلامی است اما آن را چگونه میتوان در پارادایمهای فکری مرسوم جامعه شناختی گنجاند؟
اصولا تجمعات میلیونی در کشورهای مختلف جهان بسیار نادر و کم سابقه هستند واگر در برخی کشورها به ندرت و در سطحی محدود رخ میدهند بیشتر جنبه اعتراضی و واکنش به سیاستهای رسمی دولت دارند. مثل راهپیمایی میلیونی سیاهپوستان آمریکا 19955) در اعتراض به قوانین تبعیضآمیز دولت این کشور.
در منطقه خاورمیانه تنها دو کشور ایران و لبنان توانستهاند به تجمعات میلیونی در حمایت از سیاستهای خاص رنگ واقعیت بزنند. در ایران هرساله به مناسبتهای مختلف و علیالخصوص در روز 22 بهمن این پدیده حادث میشود و در لبنان در سالهای اخیر به فراخور موضوع، با فراخوانهای سیدحسننصرالله رهبر مقاومت اسلامی میلیونها نفر از مردم این کشور در یک مکان مشخص تجمع کردهاند. فهم این پدیده بیبدیل در دو کشور ایران و لبنان ناشی از ادراک فرهنگ شیعی حاکم بر این جوامع است. در واقع بدون در نظر گرفتن مفهوم ولایت که از مختصات فرهنگ شیعی است نمیتوان پدیده تجمعات میلیونی در حمایت از اهداف استراتژیک را تحلیل کرد. ولایت یک دال مرکزی است که حول آن مفاهیم و نشانههایی چون ایمان، جهاد، انتظار، شهادت و... منظومهوار در حرکت هستند. از تحلیل گفتمانی این نشانهها میتوان به راز تجمعات میلیونی جوامع “شیعی فرهنگ” پی برد.
مقام معظم رهبری در این دیدار تحول در جامعه ایرانی، تحول در امت اسلامی و تحول در معادلات کلان جهان سیاست را سه تحول عمده ناشی از پیروزی انقلاب اسلامی برشمردند و تاکید کردند:” انقلاب اسلامی، ملت ایران را به ملتی صاحب عزم راسخ، دارای قدرت و حق انتخاب، سربلند و عزتمند، و تاثیرگذار بر جوامع دیگر تبدیل کرد.”
انقلاب اسلامی در سی سال گذشته منشا تحولات عظیمی شده است. انقلاب اسلامی ضمن اعتلای جایگاه جامعه ایرانی در بعد منطقه ای و جهانی نیز آثار و برکات زیادی داشته است. تمام معادلات بینالمللی حکایت از ارتقای کم نظیر جایگاه ملت ایران در عرصههای مختلف جهانی دارد. پس از انقلاب اسلامی در دولتهای مختلف بر مبنای احترام متقابل بین کشورها و بر پایه سه اصل عزت، حکمت و مصلحت دیپلماسی کشور نضج گرفته و توانسته در برهههای مختلفی مانند جنگ، سازندگی و اصلاحات و دوره دولت نهم دستاوردهای چشمگیری داشته باشد. امروز شاهد شکلگیری نوعی نگاه از پایین به بالا از جانب جهان پیرامون به جمهوری اسلامی هستیم. کشورهای حاشیهای که سعی دارند با مطالعه و الگوبرداری از طرز مواجهه ایران با غرب به نوعی مدل رفتاری در مقابل استکبار دست یابند.
پس از انقلاب اسلامی همواره مقوله وحدت کلمه چه در جهان اسلام و چه در میان ملتهای مسلمان در سرلوحه تاکیدات و توصیههای رهبران جمهوری اسلامی قرار داشته، اما پس از سی سال از عمر با برکت انقلاب اسلامی در واکنش به فرآیندهای مستقیم و صریح استعمار فرانو و همچنین در کنش با موج دوم انقلاب اسلامی، این رهیافت جلوه ویژهای یافته است.
با پیروزی انقلاب اسلامی و تشدید و تشجیع روحیه همگرایی بین ملتهای مسلمان جهان که نتیجه فاصله گرفتن از رویکردهای ناسیونالیستی و بلوغ سیاسی جوامع مسلمان ، افزایش ارتباطات بین فرهنگی در عصر ارتباطات و دیالوگ غرض ورزانه غرب در تخاطب مستقیم با جهان اسلام بود مفهوم امت اسلامی بارور شد که اولین ثمرات آن در مقاومت فلسطین، پیروزی حزب الله لبنان بر صهیونیسم، استکبار ستیزی در عراق و افغانستان، فراگیر شدن موج اسلامخواهی در کشورهای منطقه و به ویژه در میان جوانان و روشنفکران، پیشرفت های علمی و فناوری در ایران اسلامی و سایر کشورهای مسلمان،احساس هویت و تشخص در اقلیتهای مسلمان در بیشتر کشورهای غربی و... می توان مشاهد کرد.